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简介：一九三一年九一八事变后，日寇兵临南京城下，破城之日，最后一批需转移的北平故宫博物院国宝文物在中转站徐州停滞，引发各方势力窥视抢夺。六路人马斗智斗勇，不料却牵出了二龙山千年古墓密藏之谜，父子恩怨。墓中墓、局中局、古棋阵、七星天火洞、人皮鼓道、一线天，九锁十八湾，谁能活到最后？
简介：天下大势，分久必合合久必分。战国七雄争霸，始皇归于一统。秦灭之后，楚汉相争，霸王乌江自刎，刘邦一统天下。后来王莽维新，光武中兴，天下复归于汉，传至献帝分为三国。汉享国运四百零七年，起起落落，终归还是土崩瓦解。说起这背后的原因，《三国演义》认为归根到底还是人出了问题。刘备的能力到底如何？曹操为什么要叫阿瞒？孙坚到底有多猛？何进是如何一步步作死的？汉灵帝为什么要废长立幼？董卓为什么敢收吕布当儿子？曹操为什么要杀吕伯奢？十八路诸侯为什么要讨伐董卓？……权力的争斗没有输赢，有的只是一场你死我活的斗争。欢迎走进《权力的三国》，重温那段三国时的烽烟岁月，让您体会不一样的新奇感官。
简介：《古希腊罗马神话》，是关于神的故事与英雄传说的总汇，散见在《荷马史诗》、赫希俄德的《神谱》以及古典时期的文学、历史和哲学等著作中，而西方文化也由此生化演变而成。古希腊罗马神话内容极其丰富，像普罗米修斯盗天火、特洛伊木马、赫拉克勒斯十二大业绩、伊阿宋，卒领英雄夺取金羊毛，以及阿喀琉斯大战特洛伊人等故事脍炙人口，在世界上广为流传。
简介：《子不语》是清代文学家袁枚撰写的一部文言短篇小说集。《子不语》的书名本于《论语·述而》：“子不语怪力乱神”，后来作者发现元人说部有同名者，遂改为《新齐谐》，本于《庄子·逍遥游》：“齐谐者，志怪者也”。元人说部之同名书早已失传，故后人仍多沿用《子不语》之名。《子不语》中尽是一些有关托生转世、冤鬼索命、厉鬼为祟的离奇故事；城隍、土地、冤鬼、隶卒等各种神鬼形象随处可见，完全不涉及鬼神的故事也只寥寥数篇，且多宣扬“因果报应”、宿命说的迷信思想。袁枚也正是以这些神鬼形象、怪诞故事，为读者展现了一个完整的阴间社会。《阅微草堂笔记》是一部古典文言笔记体志怪小说集，是晚年的纪晓岚在《四库全书》和《四库全书总目》这两项政府工程接近尾声时，悄悄开启的个人工程，可称为“高阶打工人纪晓岚的摸鱼之作”。《阅微草堂笔记》一共收录近1200则民间神怪小故事，或为鬼狐精怪，或为真实见闻，涉及民情风俗、奇闻轶事、官场世相、典章名物，等等，包罗万象，颇具社会和文化价值。
简介：本专辑提炼《孙膑兵法》核心思想，并辅之以事典案例，对孙膑用兵谋略进行详细分析，将一代战神的军事思想呈现给大家。传说孙膑是孙武的后代，在战国时期生于齐国阿、鄄之间（今山东阳谷、鄄城一带），曾和庞涓一块儿学习兵法。后来，庞涓辅佐魏惠王，做了将军，暗中派人请孙膑到了魏国，但见了孙膑又嫉妒他的才能在自己之上，后来陷害孙膑，给他用了膑刑，即去掉膝盖骨的残忍肉刑，所以后来人叫他孙膑。在友人的帮助下，孙膑最后逃离魏国，到了齐国，被齐威王重用，做了齐国将军田忌的军师，设奇计大败魏军，并射死庞涓。后来，田忌被邹忌排挤，流亡到楚国，孙膑大概也随他而去，所以汉人王符说“孙膑修能于楚”。在战国的兵家中，孙膑是以“贵势”即讲求机变而著称的，他和吴起都是当时著名的军事家。
简介：许多年前的一个春日，一场罕见的沙尘暴从腾格里大漠边缘掠过之后，给红沙窝村带来了前所未有的灾难，致使此后的许多年，红沙窝村还浸淫在那场灾难的阴影中，一时翻不过身来。
简介：洗脑术为什么会滋生呢？因为人类自从觉察自己有意识起，便开始试图改变他人的思想，于是便有了“教育”。但如果“教育”带上强制性的色彩，那就变成了洗脑，洗脑总是比普通的游说更具野心，更具有强制性。就象马修·阿诺德在他的《吉普赛学者》中所描述的那样：“按照他们的意愿统领的艺术，大脑的运作，可以按照他们的意愿加以约束。”因为洗脑的强制性，率先认识到洗脑术作用并运用的领域，就是政治领域。第一个正式提出洗脑这个概念的，就是来自中情局的一位特工爱德华·亨特。他在1950年公开提出洗脑的概念，将“洗脑”定义为一种精神掠夺，一种由施害人实施于受害人的行为，目的是打破受害人对于先前信仰的忠诚，捐弃前嫌以便接受新的信仰。中情局特工运用洗脑术的目的，就是在不施加外表可见的暴行的条件下，跟本地改变一个人的思想，使之成为傀儡、机器人，只要特工一按下“机器”的按钮，供词就会源源不断地倾泻而出。