简介:年轻的销售经理---林晚荣,和公司的女老板到泰山旅游时意外坠崖,来到了一个完全不同的世界(类似古代中国的宋代或明代),成为萧家大宅里一名光荣的家丁(花匠)--天下第一丁(后来因有功而御赐)。从振兴萧家为起点:灭白莲(利用六百人的老弱粮兵,直接铲除白莲教主力团伙),轰圣坊〈为了带走老婆肖青璇〉,斗砚秋(大学士梅砚秋,洛凝在京城的导师),戏康宁,金陵赛诗会,山东救官银(创造一大奇观鱼跃龙门),气煞玉德仙坊老院主,智护萧家大院‘新’夫人,奇袭突厥皇宫,活捉突厥小可汗,为苗族人民除去贪官,让苗族人民过上好生活。每一件事都可以看出林三的智慧,在那个时代包括现代的人都很难达到的。凡此种种(顺序与原作有出入),不一而是,林三壮举多如牛毛,贤妻良母真心相待。全书叙事不拘一格(拘了一格就不是三哥了!)有言:欲知三哥风采如何,且观禹岩家丁风流!
简介:阴差阳错间,乌龙九世善人郑少鹏回到了大明正德年间。那是一个多姿多彩的时代,既有京师八虎的邪恶,又有江南四大才子的风流,还有大儒王阳明的心学,再加上荒诞不经的正德皇帝朱厚照。浑浑噩噩中踏进这个世界的主角,不得不为了自己的命运,周旋在这形形色色的人物之中。东厂、西厂、内厂、外廷、锦衣卫之间的纷争;代天巡狩清除贪官的故事;剿倭寇、驱鞑靼、灭都掌蛮、大战佛郎机;开海禁、移民西伯利亚……,精彩的故事纷至沓来……国家和个人的命运,就象历史长河中的一条船,因为他的意外出现,这艘原本注定驶向没落的巨轮,会不会偏移它的方向呢?相关片段:烽火连三月第一章九世善人狭窄幽长的奈何桥,横跨在忘川河上,通向虚无缥缈的云踪深处。足不沾尘的鬼魂们呜咽着喝下一碗孟婆汤,踏上难以预料的来生路。云踪深处,有种无形的吸力,幽魂一旦踏上桥面,就再也没有回头的可能,只能飘飘向前掠去,就象扑火的飞蛾一般。就在这时,居然有一个很嚣张的声音叫道:我投诉!我一定要投诉!随着声音,一个很帅气的小伙子从奈何桥的对面走了过来,他的头发打着发腊,显得整齐而发亮,穿着身缀着许多亮片的白色西服,那模样就象是刚刚走下舞台的歌星。啪!一碗香味浓郁的孟婆汤应声落地,,孟婆脸上堆积如沟壑的皱纹显得更深了,她喃喃地叹了口气:第九次了,第九次了,这个祸害又回来了。~~~夜,在垠垠绵天的雪原边寨上,是冰寒而沉静的。天地间,似乎所有的物事全停止了呼吸。偶尔一些夜间活动的小动物钻出了雪地偷偷跑动几步步,重又隐入雪原之下。边寨大营中,那个被马都司鞭笞的小卒忽然在噩梦中发出一阵惊恐的惨呼,他满头大汗的挣扎着,攥紧拳头手舞脚踢,尖厉的惨呼不绝。旁边被惊醒的士兵大怒,推搡着他叫道:嚎什么,你他妈的哭丧呢?
简介:长篇小说《佛山药王》,是一部描写清代岭南中成药之乡佛山的众多药王的创业、守业和拓业的动人传奇;通过冯了性药铺及冯伟轩一家在内忧外患之际,与贪官奸党展开了反复的周旋、斗争,反映了佛山众药王善心救世、屡立奇勋、踵事增华的不朽精神。
简介:讲述了抗日战争时期冀中平原地区年轻的八路军干部马英在党的领导下,回到家乡肖家镇,率领苏建梅、王二虎等抗日战士,依靠群众与以中村、杨百顺、刘正中为首的日寇、汉奸进行殊死搏斗。他们与地下工作者郑敬之密切配合,敌后作战和隐蔽斗争相呼应,发动群众,智取枪支,建立武装,攻占炮楼,巧杀汉奸,识破叛徒,粉碎“扫荡”……一次又一次挫败日、伪的阴谋,出生入死,前仆后继,浴血奋战,终于将敌人彻底消灭,以鲜血和生命谱写了一曲波澜壮阔的民族解放之歌。
简介:评书传统书目,长篇。又名《兴唐传》,据清乾隆年间话本小说《说唐》敷衍而成。隋灭南陈后,南陈阵亡的将军之子秦琼、程咬金避居山东。秦琼充历城县捕吏,在临潼山偶然搭救被晋王杨广追杀的李渊,后因病困于天堂县,当锏卖马,得识豪杰单雄信。又因误伤人命被发配北平府,见到失散多年的姑母秦蕊珠(罗艺之妻),被北平王罗艺派往唐璧麾下,继而受命进京向越国公杨素送寿礼。为救民女,七杰大闹花灯,反出长安。时杨广篡位,南阳关伍云召反朝自立,群雄并起。程咬金卖私盐、闹公堂,结交尤俊达一同劫了皇杠。秦琼为救程咬金闹登州,被靠山王杨林收用。三十六友贾家楼结义,立英雄会,在山东造反。英雄会三挡杨林,九战魏文通,计救逃出杨林营垒的秦琼。程咬金三斧定瓦岗,称大魔国主。隋帝杨广派兵三打瓦岗寨皆败。杨广建西苑,挖汴河,官逼民反。十八路反王拥程咬金为都盟主。太原留守李渊之子李元霸奉旨讨伐,于四平山锤震十八国。瓦岗军得救后,南伐五关,大破铜旗阵。天下各路英雄齐赴杨广所设扬州会比武夺玉玺,杨广计败毙命。李渊、李世民父子太原起兵,破潼关,占长安,大唐开国。李密失政,瓦岗军散。洛阳王王世充收单雄信,聚将抗唐。尉迟恭出世,马邑刘武周反唐后,受其派遣,抢三关,夺八寨,大战秦琼,后兵败,为李世民恩收。唐伐王世充,诛五反王,保王世充的单雄信自刎。唐太子李建成、齐王李元吉计害秦王李世民,尉迟恭单鞭救主。李世民伐雷大鹏,灭襄阳反军。苏烈纠合五王人马反扑潼关,为罗成(罗艺之子),所阻,建成、元吉挟嫌害死罗成。李世民回师退苏烈。程咬金私访,参倒建成、元吉。李渊立李世民为太子,使代理山河。
简介:在广袤无垠的东北地区,世世代代流传着许多耐人寻味的神话、传说、出马仙故事!最近热播电影《东北传说之猎狐》以及《兴安岭猎人传说》的故事原型都是取材于东北乡村,特别是兴安岭林区。另外中国东北一直流传着很邪乎的“出马仙儿”,传说中,有“狐、黄、白、柳、灰”五大仙家。那么真正的出马仙到底是怎么回事?还有东北神兽大马猴传说打哪来?胡三太爷胡三太奶在哪修仙成道?东北萨满文化谁又能说得清楚?有关东北的邪乎事儿你知道多少?本专辑给您答案!
简介:长篇传统评书《朱元璋演义》,是徐雯珍根据段少舫《明英烈传》评书演出本(原以鼓书形式表演,后改评书形式,唐建文记录成文)加工整理,一共八十回。全书结构严谨,人物个性鲜明,叙事通俗晓畅、波澜壮阔。中国曲艺出版社曾经出版过上、下册。主要有:元末天下大乱,朱元璋出家皇觉寺,跟岳飞部将狄雷的后裔高彬长老习文练武,结识隐居反元的刘基。因救占濠州的反元首领郭子兴而被重用,在军中立功。郭子兴去世,朱元璋等七英雄结义陆家庄。元将十蛮王进攻,众英雄离散。元朝设武科场欲害天下好汉。为夺武状元,朱元璋和武殿章等人齐聚大都。郭英血溅驸马府救未婚妻薛景云。常遇春闯武科场将元廷阴谋告知众人,连胜诸将而夺魁。群雄闯连营大破绝户计。朱元璋去襄阳贩乌梅,受沈万三陷害,在菊花宴醉题诗,与梅士祖等人逃至武当山。打抱不平得罪陈也先之子陈士仓,又因打擂台而被元兵围困,在山上率众反元,被胡大海救出,又和郭英等人打退元军,在于桥镇称吴王。收张玉,夺襄阳。胡大海搬救兵杀败元军,朱元璋又得丁德兴、赵士雍等多员将领。李文忠等人劫法场救郭光卿。张占川趁机得滁州,打朱元璋,被徐方杀掉。张玉迎朱元璋进滁州。朱元璋三请太师脱脱的徒弟徐达。徐达拜帅,又打败元将,计赚脱脱,义释脱脱。张兴祖枪伤脱脱,脱脱受撒敦谗害而死。汉王陈友谅以宴请众反王为名在百梁楼设兴隆会,拟害朱元璋。吴祯、沐英、江忠等人救主。陈友谅放石磙害徐达部下,常遇春血战乱石山,陈友谅过江逃走。朱元璋为得战船派李善长劝降于庭弼,常遇春飞跃采石矶。徐达夺芜湖和太平。朱元璋和邓俞、汤和等人被元兵围,武殿章解围。朱元璋攻克金陵,鏖战鄱阳湖,郭英射死陈友谅。众将围平江灭张士诚。朱元璋应天府登基建立明朝。早在明代,历史演义《皇明英烈传》(《皇明开运英武传》,还有个版本《云合奇踪》)以长篇章回体形式,叙放牛娃朱元璋出家、聚义反元、一统天下等故事。元末顺帝的昏暗统治导致韩山童等领导红巾军反抗,直到大明定鼎,一大批历史人物的传奇事迹通过小说得以表现。此书的创作不局限于史籍,吸取了传说、笔记等资料,从整体看,人物的刻画和战争的表现,较少传奇色彩,想象加工不太丰富。然而,刘伯温、胡大海、常遇春、徐达、郭英、汤和等民族英雄的故事已有较广泛的民间基础,说唱和戏曲自然就会受影响了,人们喜闻乐见。后来,表现朱洪武与开明英烈的故事的文艺作品,逐步从历史小说变为富有英雄传奇色彩的传统说书。较早说苏州评话《明英烈》的艺人是晚清的林汉扬先生,《反武场》、《鄱阳湖》等重要关目都已出现。南方书曲演员讲《明英烈》,人物和故事不仅与《英烈传》小说相去甚远,有大量的虚构和想象,而且人物形象塑造也与相关的北方鼓词、评书大不相同(南北方讲唱文学中人物的武力水平、故事的安排等不同特点,在《三国》、《隋唐》等长枪袍带书也较明显,书道多有不同)。《明英烈》早已是北方评书和南方评话的著名书目,与《西汉》、《东汉》、《三国》、《隋唐》、《杨家将》(《金枪传》)、《呼家将》(《金鞭记》)、《水浒》、《岳飞传》、《西游》、《封神》、《龙图公案》(《三侠五义》)等广为流传,深受大众欢迎。会说此书的人为数不少,比如北方的连阔如先生,南方的张鸿声先生等名家。以评书为例,其实多是从鼓书改编过来的。单田芳先生的《明英烈》,故事非常生动而又完整。整理本分为「武科场」、「取襄阳」、「战滁州」、「定南京」,每集都有单行本。续书《大明英烈》,讲朱太祖称帝后,为保社稷,与陈友谅、张士诚等雄霸各地的割据势力及乘机进兵的元军的矛盾斗争,常茂、沐英、胡德纪、丁世英、于皋等小辈英豪崭露头角。传统曲艺作品以前毕竟属于古典文学,是旧时期的产物,有历史的局限,即使是书中的正面人物,其思想和言行也必然会有封建时代的色彩,宿命、怪诞、低级、残忍的描写,封建意识和等级观念等糟粕也影响了作品的思想性和艺术性。我们不可能以当代审美观和世界观来苛求于古人,可是在新的历史条件下,推陈出新,对原书的一些缺点和问题进行改动和加工是很有必要的。演义小说《英烈传》的明太祖是中心人物,其性格特点及内心世界都有所描写,譬如他对战争的体验和感受等,但仍不够明显,小说主要把他作为元明历史事件中的一个经历者来表现,且加以神化,对他出世的描写过于离奇。有的《明英烈传》旧书里朱元璋是重要人物却非中心人物,是诸位农民起义首领中的一员,在参加农民战争时能和众弟兄同甘共苦,顾全大局,勇谋兼备,称帝后却刚愎寡恩,还暗害功臣。马皇后也从一个知书达理的佳人变为心胸狭窄的权贵。朱元璋、郭英、常遇春等英雄的江湖豪侠行为得到表现,可又在许多地方过分地渲染和宣扬。胡大海这个人物,就像《水浒传》的李逵和《说岳传》的牛皋,天不怕地不怕,作战勇敢,反抗精神比较突出;又似《说唐传》、《兴唐传》的程咬金,风趣幽默的福将,战番将时斧子就会使那么几招,常化险为夷。此人的热闹话题很多,可也有不少趣味不高的成分。胡大海之子胡强,吃虎奶长大,能食活牲畜,似凶神恶煞一般。旧本的朱元璋所部不属于韩山童、刘福通的红巾起义军,朱元璋之外的其他反元领袖也受到诬蔑,形象被丑化。刘福通还成了在乱石山设兴隆会谋害英雄的恶贼之首。《朱元璋演义》整理者对《明英烈》旧本里的一系列问题进行了适当的加工改写,通过朱皇帝早期的一些经历,表现他逐步走上反抗道路的历程。对刘基、徐达、常遇春、胡大海等主要人物的一些性格和事迹都进行了重新改写。北方红巾起义首领刘福通,在旧本里成了朱元璋的敌人,他在百梁楼兴隆会害朱元璋的故事,有点《西汉》鸿门宴的味道,挺热闹,却太不合理。《英烈传》小说里是郭光卿旧将孙德崖在百凉楼诳朱元璋赴宴,不是刘福通,与《明英烈》不同。历史上的刘福通英勇反元,根本就没和朱元璋为敌,况且朱元璋的军队也属红巾军。整理者别出心裁,把谋害朱元璋的刘福通改成陈友谅。史籍记载,陈友谅原是徐寿辉的部下,后害徐寿辉自立为王,还曾降元,是朱元璋的死敌。守太平城的花云就是被陈友谅贼军杀害的。陈友谅后来与朱元璋大战鄱阳湖,有很多徐寿辉旧部将士倒戈帮助朱元璋的部众打陈友谅,也成了导致陈友谅失败的一个因素。整理本里的陈友谅是十八家反王的总盟主,他恰恰有集合众反王的权力,陈友谅在百凉楼和朱元璋等人的冲突,加深了汉、吴军事集团的矛盾,使自己更不得人心,最后在鄱阳湖的兵败顺理成章,也是咎由自取。原书中武科场元军想用火器炸众举子,是因为马的排泄物使引芯灭了,暗雷失灵。整理本改成火工司在徐达影响下,深明大义,想办法故意使总雷周围的雷不响了。在单田芳说的《明英烈》里,是因偶然降雨,浇了飞铁鸟,使众豪杰脱险。《朱元璋演义》对武将的水平也有详细表现,无论步战厮杀还是马战、水战,各具特色,变化万千;出现了多种多样的兵刃(金镫槊、青铜槊、禹王槊、金纂沥泉枪、虎头亮银枪、盘龙方天戟、九凤朝阳刀、九耳八环刀、锯齿飞镰刀、擂鼓瓮金锤、虎尾三节棍等,不胜枚举),还有暗器(飞石、枣核镖、火球等)及各式火器(火炮、火蒺藜、火箭、火铳、大小将军筒等)。从形象气度和所使兵器来看,张兴祖很像宋代的岳飞岳元帅,傅友德颇似汉末的关公关云长。另外,传统戏曲、曲艺的渊源关系,在这里也得以体现,比如戏曲《武当山》同陈也先设擂逞能的是也先之妹秀英,此女子武艺高超,打败陈也先的朱元璋火烧真武庙之后,却败给秀英,真武大帝显圣使秀英死去,朱元璋打算以后给真武重修庙宇再塑金身。这显然带有神怪色彩。评书整理本是老侠梅士祖、马从容妙计假托真武帝君显圣,书中也无陈也先的妹子这个巾帼高手。再比如,整理本的郭英和薛景云是未婚的夫妇,戏曲《紫金锁》薛景云与郭英以前并不相识,有位道者给薛景云紫金锁,说以后能开锁者即夫君,后来郭英开锁并杀驸马救薛景云。戏曲《状元印》陈友谅和方国珍较劲,郭英射箭分开陈、方等故事都表现的挺有趣。武殿章是丑角,活灵活现,本领高强而又诙谐大方,这与评书整理本里武殿章果敢沉稳形象有所不同。反出武科场托住千斤闸的是胡大海,整理本里是常遇春托闸。
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