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澳门赌王

演播：佚名

简介：在港澳，你只要说出“赌王”二字，人们就知道是指何鸿燊。赌王名气如雷贯耳，赌王霸业屹立数十年不倒！何鸿燊出身香港名门望族，然而他的成就和名望并非靠祖上的荫庇。少年时父亲破产，家道中落，他饱尝世态炎凉；青年时他躲避战火逃到澳门，身上仅有10港元，赤手空拳，九死一生，赢得百万身家。赌王风度翩翩，魅力四射，是个性情中人，他娶了四个太太，另还有大把情人。一生艳遇不断，温柔无边，人们戏称他“风流赌王”。

妩媚则天下部

演播：王小宝

简介：盛世唐朝，武家有女初长成。妖娆妩媚惑众生，风流多情倾人国。天择强者生，英雄气，何止男儿？女儿身，男儿志。时不予她，她造时势。机不予她，她创奇迹。万丈雄心难为尼，金銮殿上剑光寒，拈花一笑万山横。看朱成碧，红颜淡不去，到死入骨髓，傲气谁与争锋？庸脂俗粉无法企及的美艳，俗子凡夫无从染指的传奇。千秋功罪无字碑，谁人能解？她是谁？但书二字，无人不知其名，一代女皇，是为则天！

奥巴马演讲精华

演播：无声

简介：奥巴马，美国民主党政治家。第56届、第57届美国总统（连任）。是一位出色的演说家，他把自己的口才放到了他政治生命的中心地位。奥巴马的演讲中充满了十分正式的修辞，承传了古代贤哲和中世纪饱学之士耳熟能详的辞令风格，并把这一风格发扬到了极致。

王阳明

演播：圣创轩丶皓明

简介：王阳明（1472——1529），名守仁，字伯安，世称阳明先生，浙江宁波余姚人，我国明代著名哲学家、教育家、政治家和军事家。   王阳明在哲学上提出“致良知”、“知行合一”的命题，冲击了僵化的程朱理学，最终集“心学”之大成。“阳明心学”的思想本质是强调个性化的发展、个人意愿的尊重及个体创造力的调动，至今仍有很强的现实意义。王阳明“致良知”的思想内涵，是把一定的社会道德规范转化为人的自觉的意识和行为，强调主观立志和主体精神的力量，强调人的自我更新，倡导学习要自求自得。致良知说，包括体认和实现两个层面。体认良知是指人本身的自我修养，用现在的话来说是指人对自身的道德认知和情感的体验过程。实现良知则是指人的思想和情感见之于行为的过程，即为规范道德行为和端正人生态度的实践过程。   王阳明反对朱熹的“知先行后”说，提出“知行合一”说。他认为知之真切笃实处，即是行，行之明觉精察处，即是知。强调一念发动处便即是行，要人们在修养上防于未萌之先，克于方萌之际，重视对意念的克制工夫。   王阳明坚持我国古代儒家教育的传统，把道德教育与修养放在首位。关于道德修养的方法。王阳明早年提倡静处体悟。他认为道德修养的根本任务是“去蔽明心”，即去除物欲的昏蔽，发明本心所具有的“良知”。道德修养无须“外求”，而只要做静处体悟的功夫。晚年提出事上磨炼。他认识到一味强调静坐澄心，会产生各种弊病，容易使人“喜静厌动，流入枯槁之病”，甚至使人变成“沉空守寂”的“痴呆汉”。改而提倡道德修养必须在“事上磨炼”。主张省察克治。他主张要不断地进行自我反省和检察，自觉克制各种私欲。强调贵于改过。他认为人在社会生活中总会发生这样或那样一些违反伦理道德规范的过错，即是大贤人，也难以避免。在道德修养中，不贵无过，而贵改过。   王阳明提出“随人分限所及和益精其能”说。主张施教要照顾学生的心理发展水平。他认为一个人从婴儿到成人有其发展的阶段性，比如种植树木，须栽培得宜，从本原上用力渐渐盈科而进，才能取得成效。他提出人的资质是不同的，施教须随人分限所及，因人而异，不可躐等；人的才能也互不相同，使他们益精其能，是学校教育的重要任务。这一学说，用现在的话来说就是分层教学和发展学生个性特长，让每个学生都得到最优化发展。   王阳明在施教方法上主张乐习不倦。他竭力反对一味督责、鞭挞绳缚的教学方法，要求教学者考虑到学生乐嬉游而惮拘检的心理特点，否则就会出现学生视学舍如囹狱而不肯入，视师长如寇仇而不欲见的局面。王阳明还提倡教学中要动静搭配，使学生趋向鼓舞，中心喜悦，从而乐习不倦。本书包括传奇的出生经历、顽皮的天才少年、用计谋改变继母、超出常人的志向、莫名失踪的新郎、向大儒请教学问、失败的格竹实验、正式参加科举考试、开启仕宦的生涯等内容。

姚明传

演播：杨毅

简介：姚明，1980年生于上海。美国NBA及世界篮球巨星。中国篮球史上里程碑式人物。CBA上海队老板。曾效力于中国国家篮球队，NBA火箭队。2011年7月20日退役。获7次NBA“全明星”，被美国《时代周刊》列入“世界最具影响力100人”，被中国体育总局授予“体育运动荣誉奖章”“中国篮球杰出贡献奖”。姚明以高超球技，顽强进取精神，谦逊幽默气质与人格魅力，赢得了世界声誉。让世界对中国有了新的了解与认识；让更多的人关注、喜爱篮球。姚明成为东西方文化的桥梁，具有史无前例的个人影响力。姚明的意义与价值，超越了篮球运动，超越了国界。

马寅初传

演播：瞿弦和

简介：蜚声中外的著名经济学家、教育家、人口学家马寅初教授，一生历经三个朝代，跨越一个多世纪，是一个可歌可泣的具有浓厚传奇色彩的人物，享年101岁。马寅初于1882年出生于绍兴县皋埠村的一户农家，幼年随父母迁居嵊县浦口。其父善酿洒，在此经营马树记酒店。浦口位于嵊县东郊，四明山西麓，剡江与黄泽江在此汇合。昔时水利交通便利，是一个农村小集镇。马寅初先生就在这山明水秀、乡风淳朴的农村度过了他的少年时代。他自幼天资陪颖，勤于思考，不愿死读书。1906年在天津北洋大学毕业后，赴美国留学，先后在耶鲁大学和哥伦比亚大学攻读经济，获得博士学位。近百年来，是我国历史上翻天覆地的伟大变革时代。马老亲身经历了辛亥革命、五四运动、抗日战争、解放战争、建立社会主义新中国这几个重大历史阶段。他在各个时期的关键时刻，总是支持进步，追求光明，欢迎革新，反对倒退。

民国风度

演播：聖创軒丶皓明

简介：当历史鲜活地向我们撞怀，当民国隆重地向我们走来……当中国浩荡地崛起，当时代汹涌地向前……任心遥想那一个时代的潮起潮落，凭耳侧听那一批人物的风云命运，才发现，他们离我们今天并不遥远，但他们守护、在意、体现的精神、传统、风骨，已与我们相距甚远。读着他们，我们感到恍然隔世；抚摸历史，我们常常浩叹不已。云山苍苍，江水泱泱，先生之风，山高水长。提起民国男士，总会想起另一个战乱纷仍的年代和那个时代里任真率性、砥砺风发的文人。三曹，建安七子，嵇康、阮籍、谢安，一个个名字，仿佛一串串风铃，在岁月的幽深杳邈处轻轻地摇响。倚耳侧听，以心顾盼，当瞩目于民国时代，才惊觉，才讶异，才钦敬，才震撼……他们身处于一个很不一样的时代：新旧交替、中西碰撞、风云际会，因而形成一种与今人迥然不同的风度、气质、胸襟、学识和情趣。他们的个性或迂或狷或痴或狂，可谓千人千面，但内里全不失风骨、风趣或风雅，底子上都有一个“士”字守着。总而言之，是一批兼有硬朗，而又好玩、有趣的人。他们的生活里边有比其他东西都重要的——不可夺之志，是对学问的探求，是对社会、历史、民族与自我生命的承担，是对独立精神的坚守，是对自由人格的追求，是对创造力的无尽开拓。本书以风骨为准绳，选取了蔡元培、胡适、辜鸿铭、刘文典、王国维、赵元任、黄侃、吴宓、傅斯年、张伯驹、鲁迅、梅贻琦十二位民国先生，着笔于各自真性淋漓、学养不凡的生命剪影，展现了一代民国真名士的灼灼底气。并在每一位人物的篇前，加设个人档案，以示先生的简历，使读者达到初步了解、立体甄别，并从大师的身上汲取心的能量，给当下生活带来思考与出口。让我们，如他们一般，倾听真声音，追逐真精神，积蓄真涵养，张扬真性情；让我们，如他们一般，进入人生的大视野、大境界、大气概、大幸福；让我们，如他们一般，有所在意，有所信仰，有所执著，有所感动；让我们，如他们一般，在追逐的道路上把承担、独立、自由、创造纳入日常生活轨道；奔跑起来，延循着百年的光阴，谛听着时代的强音，且看一代民国大先生！