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- 连载破产后,首富死对头每天都来缠我连载至第216集
- 落入尘泥,却碰到矜贵前男友,本该无交集,男人却一掷千金,“留在我身边,我给你想要的一切。”朝夕相处,他再次心动,千般宠爱,却嘴硬,“你只是我的物件,我怎么会爱上你?”直到她离开,他慌了,匆忙跪地,“安恬,我只爱过你。”
简介:农村出生,学历不高的李儒依凭借自身奋斗,终于成长为净洁公司中南分公司总经理。壮志激昂的他,一边不择手段打击对手,一边借制度漏洞大饱私利。正春风得意的他,却挫折连连,畸形的感情使他难以自拔,财务处理的不慎更使他深陷边缘化的困境……故事同时展现了企业改制浪潮中,张重远、李吞云等一大批被改革推上浪尖的当权者在公私利益面前的抉择;真实生动地描述了艾洁、净洁一线销售人员之间残酷激烈的商战。
简介:《国画》是官场题材小说,洋洋五十万字,对一批生存于权力中心和边缘人物的世相百态的精微描写,呈现了一代人的精神漫画。本书以主人公朱怀镜的宦海沉浮为线索,通过对荆都市一幅幅台前幕后世相图的传神描写,生动劾画了一批生存于权力中心或边缘地带的人物形象,对他们的独特神貌和所遵循的游戏规则都作了镜子般的映照;对丑恶及腐败的滋生原因,也作了人性和机制等多方面的探索与揭示。
简介:季羡林亲定自选集,浓缩一生著作精华。季羡林一生国学研究结晶,国学大师对中国文化的体悟与沉思,以中西方文化学养为基础,带领读者以宏观视角理解国学。面对“国学热”,季羡林晚年提出了“大国学”的概念,主张以开放宏观的视角看待国学。他认为凡是中国特有的,不同于外国文化的,都可以列在国学之内;中国文化是中国56个民族共同创造的,他们创造的文化都属于国学的范围,同时融入到中国文化的外来文化,也属于国学的范围。此外,他还以佛教史解说两大东方文明的相遇,通过佛教史理解中印文化的交流以及中国传统文化的流变。
简介:这是一部全景式反映我国当代改革生活的作品,作品以经济欠发达的平川地区为切入口,以一千多万人民摆脱贫穷落后的经济大建设为主线,在两万八千平方公里土地上,在上至省委,下至基层的广阔视野里,展开了一幕幕悲壮而震撼人心的现代生活画卷。市委书记吴明雄押上身家性命投身改革事业,在明枪暗箭和风风雨雨中为一座中心城市的美好明天艰苦地奋斗着……
简介:梦想是……有实力的人才能谈论的现实。这是一个天才辈出的时代!这是一个英杰遍地的时代!贵族与平民的激烈冲突,联邦与帝国的明争暗斗,蠢蠢欲动的域外……当真理就在战舰巨炮射程之内,秩序无处宣章之际。沐凡携着神秘的智能生命“黑”,带着一往无前的意志,狠狠撕开这波澜壮阔的大星河时代!
简介:所谓“八门”是指在市场摆地摊,靠口巧舌来挣钱吃饭的生意人,即:金、皮、彩、挂、横、兰、荣、葛。一门金(一说巾)——“金点”是江湖艺人管相面算卦的总称。有哑金、啃子金、戗金、袋子金、老周儿等等。二门皮——“皮”行是卖药的总称。这行又叫“挑汉儿的”。按所卖药的不同,分别称为:挑招汉、挑顿子汉、挑炉啃、挑罕子、挑柴吊汉、挑将汉、挑粒粒、挑熏子汉的等等。三门彩——“彩”是彩立子。凡是变戏法的,皆称为“彩立子”变洋戏法的叫“色唐立子”。四门挂——在市场、庙会练把式卖艺的,江湖人调侃儿叫他们为“挂子行”。分为:支、拉、戳、点、尖、腥等等。五门横——劫道、行窃之人。大到各类山贼马匪,小到市井中偷摸抢劫。六门兰——说相声的。江湖人管说相声的调侃儿叫“团春”的。七门荣——搭篷扎纸的。扎纸,又称纸扎、糊纸、彩糊,融汇剪纸、绘画、草编、竹扎、裱糊为一体。家里办丧时购置烧给死者。清末也一说为卖鸦片毒品的。八门葛——唱大鼓的。江湖人管唱大鼓这行调侃儿叫“柳海轰”的。有奉天调、乐亭调、西河调、梅花调、梨花调等。
简介:红月的异变,逃走的实验室,妹妹,妈妈,父亲,博士,十三个实验体,神?我是谁?来自哪?孤儿院,小鹿老师,老保安,丢失的记忆。当年到底发生了什么?我是实验体?我是神?不,我是陆辛。欢迎来到,我的世界。
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