简介:《封神演义》是在神话式世界观指导下,向人们诉说上古的民族之战—商周战争。它所涉及的许多重要文化现象,不是某个文人独立完成,而是属于民族的意识与心理。它由平话到写定再到以鼓词的形式在民间流传,在这个意义上,它具有史诗的性质。《封神演义》将武王伐纣这一查诸史典的重大历史事件神话化,借此重塑上古诸神的形象,恢复神话英雄的威名,再造神祗谱系,使历来杂乱无章的神仙道有了一个完整的体系:上层为仙道,中层为神道,下层为人道。可以这么说,《封神演义》是在文化反刍的背景下,诞生于人类成年期的神话史诗。
简介:从一颗假人头开始,情节离奇,悬念迭出,环环相扣,妙趣横生。三个古玩商人性情迥异、追求不同、命运悬殊。犹如三重奏一般的相互比照、相互衬托,相得益彰。小说通过描述旧京风俗人情,演绎鲜为人知的故事,透视出历史的惨烈、文化的醇厚和人性的复杂。以百年为琉璃厂为舞台,摹写了一群古玩商人的颠沛际遇,苦辣人生。随着清王室的崩溃,本来由贵族集团独霸的珍贵文物流入民间,造成北京琉璃厂古玩市场的畸形繁荣;同时,造就了一批独具慧眼的古玩商人,使古玩业行业成为旧京特有的文化景观和传统文化的精英。
简介:幸福到底是什么?是个“仁者见仁、智者见智”的问题,如果被记者当街追问,恐怕就更不容易说出真心话了。德国人的幸福是洋溢在脸上的,轻松自然,真诚友善,因为德国有着将权力装进笼子的民主体制,国民不但享受着免费的医疗、教育,还拥有十分便宜的生活必需品和全世界最为夸张的休假。更让人意外的是,因为城乡之间的生活水平没有明显差距,当农民反倒成了德国的“抢手货”。
简介:《老子道德經》王弼本、帛書本、河上公本原文朗讀,由白雲出岫錄制
简介:范春雷很“雷”,不仅“雷”,而且“春雷滚滚”。四十来岁的他属于我本善良的乐天派,是个面临着中年危机又怀才不遇的厨子。在家里,媳妇比他年轻漂亮又成功,跟儿子称兄道弟还找不回辈分,丈母娘又哪儿哪儿瞧自己不顺眼,更倒霉的是,一起撞车误会又让他丢掉了饭店厨师的工作。按理说该否极泰来了吧,没想到一个从天而降的易拉罐又让他阴差阳错地救了一个带着身孕自杀的小保姆,这起意外事件拉开了他所有麻烦的序幕……生活永远会超出范春雷的想象,但他有自己秉之以恒的“道儿”,他笃信按道儿说事,按道儿做事,就没有什么能够阻挡他对幸福的向往。
简介:色情还是艺术?向商业低头还是在探讨人性?《华都》真的像《废都》吗?中年人的爱和性、知青悲剧、老上海滩传奇———这三个元素让读者对中年作家叶辛的最新长篇小说《华都》充满了厚望。《华都》细腻而有深度地刻画了命运陡变中的女性对爱的企盼、深陷底层的女子对爱的渴望和无奈、杰出的都市女性对爱的憧憬和向往,反映了历史巨轮推进中各不相同的女性命运。华都大楼是上海外滩一幢历经沧桑的老楼。居住在406室的电台女主持人林月,突然因煤气中毒不幸辞世。着名学者姚征东为了撰写这个头条新闻,不经意间踏进见证了上海历史百年沧桑的华都大楼。妻子携女儿离他而去,姚征东孤身独处,使他与婚后感情生活贫乏的有夫之妇厉言菁一见钟情,双双堕入爱河……在调查中,姚征东得知:先后居住在406室的3个女人全都是红颜薄命:1930年代,交际花为意中人,被“包饺子”投江而死;1960年代,花容月貌的女演员不堪忍受造反派凌辱而上吊身亡;1990年代,这位浑身罩着耀眼光环的电台女主持人为了负心汉而自杀……在小说的另一边,306室的主人、拼搏商场的独身女强人罗卉,虽然身价千万,然而当年与11位女知青插队在穷乡僻壤的“光棍村”的经历,姐妹们一个个饱受欺凌的凄凉和无奈,常常如噩梦般使她百感交集。而她知青时代的好友舒宇红,在病态的狂热中与姚征东有了肌肤之亲……三条线索,用姚征东这个复杂的男人贯穿了华都100年中所承载的命运,而华都大楼,则正是整个世纪上海的投影。
简介:东北虎、西北狼,是全国人民对中国最贫困地区人的称呼,这两个地方民风彪悍、土匪横行,社会环境培养这个地区人不畏死的性格,东北的黑帮可以说是全国最猖狂、凶悍、残忍的黑道组织,几乎新中国所有的大案、要案都有东北虎的足迹,就如同八十年代震惊全国的“二王案件”、哈尔滨“神偷黄瘸子案件”、专杀警察被列为国务院督办案件的“呼兰大侠迷案”以及横行东北三省近十年的的乔四黑社会组织,这部小说,详细记录了东北黑帮的内幕
Copyright © 2018 爱听书 itingshu.Net All Rights Reserved.