简介:《大唐游侠传》是当代新派武侠小说家梁羽生先生创作的以唐代安史之乱为背景的武侠小说,整部小说叙述大场面、大悲剧的时代,表现铁血金戈的场景,更表现豪迈绝伦的侠气.《大唐游侠传》以唐朝天宝年间安史之乱为历史背景,讲述了一群身怀绝技、性格各异的武林人士为报国仇家恨,一同平定安史之乱的武林传奇。段珪璋与史逸如在新年里同时喜得后嗣,一男一女,正好定下儿女亲家,并以龙凤宝钗作为信物。段珪璋曾当面辱骂安禄山,安禄山怀恨在心,他认出了段珪璋。可手下人抓错了人,抓成史逸如。窦令符携铁摩勒见段夫妇,邀他们去助拳。段珪璋不想卷入绿林纷争,决心救史逸如,铁摩勒要求一同前去。在酒楼中,段、铁二人助南霁云击退强敌。晚上,段珪璋赴安府,力拼众人,渐渐不支,铁摩勒邀南霁云前来,救出段珪璋,又得皇甫嵩相助。段、南、铁三人去窦家,途遇王龙客。夏凌霜前来相救,杀退王龙客。空空儿劝阻段夫妇不要插手两家恩怨,段珪璋不听,儿子被空空儿劫走!段珪璋敌不过空空儿,依言从此不插手窦、王两家恩怨,空空儿让他们去玉树峰取回孩子。王燕羽辣手杀害窦氏五老。铁摩勒扬言报仇,由于他的勇气、豪气,空空儿放他逃走,王燕羽也暗暗倾心。铁、南两人遇到好友杜百英,三人共赴韩家聚会。在那里,遇到金鸡寨主辛天雄及韩芷芬。众人化妆后去王家的龙眠谷搅局……众人得酒丐车迟相助,揭破王伯通与安禄山勾结的内幕……段夫妇前去,没见到儿子,却遇到夏凌霜与酒丐车迟。酒丐车迟想对段夫妇解释西岳黄龙皇甫嵩之事时,被假皇甫嵩杀害,皇甫嵩案件陷入更大谜团。七年后,铁摩勒学成归来,为营救秦襄,被王龙客、王燕羽兄妹抓住。王燕羽支开哥哥,在夜里私放铁摩勒。适逢韩芷芬、辛寨主等人前来偷袭,铁摩勒装受伤,拖延时间,让王燕羽趁机逃走。南霁云得知夏凌霜肯嫁自己,去夏凌霜家见岳母。不料母女二人被王家掳走,南霁云被精精儿擒住。疯丐卫越打退精精儿,联系段夫妇,共赴龙眠谷救人。辛寨主及铁、韩等人大破龙眠谷。南、夏结亲,铁、韩订婚。紧接着,铁摩勒受郭子仪之托,前往长安做护驾侍卫。途中遇上得相思病的王燕羽,一番生离死别……铁摩勒救驾,被长乐公主喜欢上!但后来皇上痛失杨贵妃,迁怒于铁摩勒,长乐公主用字条告知铁摩勒。铁摩勒逃走,被聂锋收留。在庆功宴上,铁摩勒遇到杀父仇人羊牧劳,得王燕羽、展元修及韩湛父女相救。之后,段夫妇终于找到儿子,段克邪练就一身武功。一家三人远赴睢阳。浴血睢阳,荡气回肠的史诗,英雄战死,为国为民,侠之大者。唐玄宗、杨贵妃、郭子仪、安禄山等历史人物的出场令故事更显真实。续书为《龙凤宝钗缘》和《慧剑心魔》梁羽生,(1924年3月22日—2009年1月22日),原名陈文统,一九二四年三月廿二日(农历甲子年丁卯庚子午时)生于广西蒙山县文圩镇屯治村。其父陈品瑞字信玉,与原配黄氏有一男两女;黄氏病故,续娶同县鹏汉村刘氏淑贞,为梁羽生之母。陈文统就读于桂林高中时,曾因日军侵扰返家,适逢数位粤籍学者避难蒙山,遂依礼拜简又文为师,后随师返穗,考入岭南大学国际经济专业。一九四九年因解放军渡江在即,为避兵祸只身抵港,经校长介绍,于《大公报》任副刊助理编辑,迅即提正,并成为社评委员会之成员。一九五〇年底,调入附属《大公报》的《新晚报》,次年因吴公仪与陈克夫国术表演暨红伶义唱筹款大会轰动非常,顺势撰写《龙虎斗京华》,是为新派武侠小说之源头伊始。此后笔耕不缀,至一九八三年《武当一剑》止,共连载武侠小说三十三部,因《绝塞传烽录》与《剑网尘丝》出版时均被一分而二、《武林三绝》仍在修订之故,今传者共计三十四部。封笔前后并曾推出部分作品的修订本,但均未得以出版。一九八七年移居澳大利亚,数年后皈依基督。除武侠小说之外,梁羽生亦擅写随笔杂谈,联语棋话皆广受好评,曾被深圳市楹联学会聘为名誉会长。二〇〇九年一月廿二日病逝于悉尼。
简介:《省委书记》是一部相当可读的、又不乏思考及让人很自然地联想到现实的小说。就整体而言,小说的传达方式及洞察现时中国人生存处境的思路虽然旧了一点,但隐含其中的精神呼唤却是实在的、强劲的、富有相应的冲击力的。一部讴歌改革的长篇小说能写到如《省委书记》这般好看耐读,不下点儿功夫,或少有卷入现实的精神及主动参与时代变迁的气度,是难以赢得当下这种成功的———尤其是作者所倾注的激情,以及那种在创作上坚持的大众化与严肃性的结合,更使小说呈现出一种在纷乱中护卫自我的特点。尽管小说的写法之类所留下的传统旧痕多了一些。我说的传统旧痕,主要是指小说的某些模式化倾向:从人物关系、特别是正反面角色的设置到以家庭群落为主轴线索的营构方式,直至那种从理性推断上认定为必然的光线比例的刻意安排。当然,还有小说描写中所透露与弥漫的、在当今国企改革进程中很时兴的长子情结……诸如此类,从中都可以感觉到一些在当下改革小说中常见套路的味道。这部被题名为《省委书记》的长篇,很能给读者留下满腔热忱讴歌省委书记的印象,而事实上也是小说的叙述目标之一,但同样可以认定为事实的是,表现国企改革的艰辛及前行可能,才是小说创作重要而直接的意图。小说的传达对象是K省老工业基地大山子———大山子是超大型国企,曾为中国的工业发展挑过大梁,其非凡的贡献及历史辉煌,也使大山子成为诞生省委书记的摇篮;大山子是名副其实的共和国经济的长子。可在今天,长子的处境可谓困难重重、举步维艰。于是,挽救或通过扶助而重振大山子的雄风,也就成了小说主人公们的神圣使命。所谓长子情结,就是这样一种带点儿感情色彩的思维方式。然而,感情是感情,规则是规则;感情是替代不了规则的。特别是在当今这样一个严酷的、必须与市场经济接轨的大时代,长子情结也许是值得我们作一番深入推敲的。《省委书记》的内容简介称,这部小说成功地塑造了以省委书记贡开宸为代表的三代省委书记形象,其实,小说中的省委书记只有一个,那就是贡开宸,而其他省委书记不是早已离退,就是还在孕育之中:小说的结尾交代说,大难不死的马扬当选为K省的省委书记,但这只能是另一部小说的描写内容了。马扬是何许人?他就是大山子的领导者与改革者。虽说《省委书记》满腔热忱地歌颂了省委书记贡开宸的勤政廉洁与忠于职守的崇高品格,但就整体阅读印象而言,让人难忘、也让人回味再三的人物,还不是省委书记,而是置身于改革前沿的马扬。《省委书记》是一部写改革的小说,而这部小说所企图传达的改革的艰难及不得不承受的各式各样的阵痛,以及改革者必须具备的开拓精神与忠于信仰的人格力量,大都是经由马扬的个性刻画而获得实现的。但无论怎样说,《省委书记》之所以好看耐读,在很大程度上确是因了人物个性刻画不回避现实矛盾或人物命运走向很能牵动人心的缘故,尤其是马扬、贡开宸们所经受的风风雨雨及沉重压力,很实在地能让人感觉到改革征程的泥泞与风险,以及那种前所未有的新的挑战———这里所说的挑战,当然不止于单纯的产业结构或管理体制的重新设定,说到底还是来自人本身,譬如制造大山子黑洞的那些人,其中也包括共产党内部的诸如K省省委副书记宋海峰之类的那些人,而这部小说值得举荐的长处,也正是在于作者把改革中的冲突、艰险、忧患,乃至严酷的境遇摆到了读者的面前。小说所显示的胆识,应该说是很值得称道的。而且,所谓大山子作为中国工业的长子,其改革仍属于那种正在发生中的现实,这就更添增了《省委书记》的创作难度。
简介:清乾隆年间,江南武林帮会红花会总舵主于万亭带同四当家(奔雷手)文泰来夜闯清廷禁宫。总舵主于万亭见过乾隆后,遭清兵毒手,死前立下遗命,由年轻义子陈家洛接任总舵主之位,并要帮众誓必护卫拥戴这位翩翩风度的世家公子,红花会上下马上准备最隆重的接任大礼(千里接龙头),准备迎接陈家洛继位总舵主之位。隐身于陕西扶风延绥镇总兵李可秀家为西宾的武当派名宿陆菲青,随主人新迁浙江水陆提督前往江南的途中,遇上参加(千里接龙头)仪式,却被朝廷鹰爪困在三道沟客栈的红花会四当家文泰来与其妻骆冰,陆菲青出手相救,将他们荐至西北武林英雄铁胆周仲英处避难。适逢周仲英外出,以陆菲青之师弟、武当派高手、卖身清廷的火手判官张召重为首的朝廷鹰爪尾随前来,周仲英之幼子不慎透露出文泰来等人藏身之处,激战之余,文泰来被捕,骆冰与红花会坐十四把交椅的余鱼同逃出。周仲英外出归来,恼怒异常,红花会众英雄赶来铁胆庄,因误以为文泰来被出卖,双方交手,混战一场。红花会新任总舵主陈家洛赶来以百花错拳胜周仲英,后得知周仲英之子只有十岁,才知错怪对方,握手言和。为救文泰来,众英雄堵截镖行车队与为抢回圣物《可兰经》的回族人相遇,陈家洛出手相救,与人称翠羽黄衫的族长之女霍青桐彼此惺惺相惜,并肩作战,几经波折,终于为霍青桐取回圣典《可兰经》......
简介:东汉末年的三国时期是一种战乱纷飞的年代,炮火连天,当然乱世出英雄,各地涌现出一大批豪杰与仁人志士,他们有着伟大的理想,统一各国就民众与水火,今天就来讲述,那个时代的政治军事局面,以及里面所隐藏的感人故事。
简介:此书叙薛丁山之子薛刚反唐事,从薛丁山葬父、武则天入宫受宠、薛刚大闹花灯开始,叙至睿宗即位、薛家一门团圆为止。情节相当于九十回本《征西说唐三传》第七十回至九十回,但叙述却比《征西说唐三传》详要。小说从讲史演进而来,故事情节多半出于民间传说,然而书中虚构的人物如薛丁山、樊梨花、陈金定、薛刚、薛金莲等等男女英雄都已成为民间脍炙人口的艺术形象。
简介:孔子(公元前551年9月28日——公元前479年4月11日),华夏族,孔氏,子姓,名丘,字仲尼。祖籍宋国(今河南省商丘市夏邑县),春秋末期鲁国陬邑(今山东省曲阜市南辛镇)人。孔子是春秋末期著名的思想家、政治家、教育家,为儒家学派的创始人,开创了私人讲学的风气。孔子被誉为天纵之圣、天之木铎,是当时社会上的最博学者之一,被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、万世师表、文宣皇帝、文宣王,是世界十大文化名人之首。孔子的主要思想主张:以德教化人民、以礼治理国家。相传他有弟子三千,贤弟子七十二人,曾带领部分弟子周游列国。修订《诗》、《书》、《礼》、《乐》,序《周易》,撰写《春秋》。孔子去世后,其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来,整理编成著名的儒家学派经典《论语》。其儒家思想对中国和世界都有深远的影响,世界各地都有孔庙祭祀孔子。国家夏商周断代工程、中华文明探源工程首席科学家专家组组长李学勤先生指出:孔子不仅开创了儒学,也开创了易学。贵族出身孔子的祖上是宋国的贵族,先祖是商朝开国君主商汤。武王伐纣建立周朝,三监之乱后,为了安抚商朝的贵族及后裔,周公以周成王之命封商纣王的庶兄、商朝忠正的贵族微子启于宋国,死后葬于宋国故地(今河南省商丘市睢阳区),建有微子祠。微子启死后,其弟微仲即位。微仲去世后,儿子宋公稽继立;宋公稽去世后,儿子丁公申继立。宋丁公去世后,他的儿子宋湣公继立。宋湣公去世后,他的弟弟宋炀公自立,太子弗父何由于得不到继立,于是弗父何之弟公子鲋祀杀宋炀公,想把国位给了长兄弗父何,由于弗父何不接受王位,鲋祀于是自立为王,称为宋厉公,而弗父何则成为了宋国的正卿。弗父何死之后,儿子宋父周立;宋父周死后,他的儿子世子胜继立,世子胜生下了正考父。正考父死后,儿子孔父嘉继立。孔父嘉的儿子木金父生下了祈父睾夷,之后祈父睾夷生下了孔防叔,孔防叔又生下了伯夏,伯夏又生下了叔梁纥,而叔梁纥正是孔子的父亲。圣人降世叔梁纥的正妻施氏,生了九个女儿却没有一个儿子,小妾为他生了长子孟皮,但孟皮的脚有残疾,不能延续香火,于是叔梁纥请求颜氏让她三个女儿之中的一个立为妾,颜氏念叔梁年老且性情急躁,于是征求三个女儿的意见。两长女都不同意,只有小女儿颜征在愿嫁叔梁纥。颜征在时年十八岁,而叔梁纥已经六十六岁,年龄相差悬殊,两人为婚于《周礼》不合,夫妻在尼山居住并且怀孕,故谓之野合。孔子生而头上圩顶,而又因其母曾祷于尼山,故名丘。鲁襄公二十二年(庚戌)八月二十七日(儒略历西元前551年,格里历西元前551年9月28日)申时在山东曲阜诞生。关于孔子出生年月有两种记载,相差一年,今依《史记孔子世家》说。人生经历公元前549年(鲁襄公二十四年),孔子三岁的时候,叔梁纥病逝,葬于防。叔梁纥死后,颜征在失去庇佑,被叔梁纥正妻施氏所逐,于是带孔子庶兄孟皮与孔子至曲阜阙里,过着清贫的生活。公元前543年(鲁襄公三十年)孔子在鲁。这一年,郑国子产执政,使都鄙有章,上下有服,田有封洫,庐井有伍。(《左传襄公三十年》)郑国大治。后来孔子对子产的政绩评价很高。公元前542年(鲁襄公三十一年)鲁襄公死,其子躌继位,是为昭公。公元前537年(鲁昭公五年)孔子日见其长,已意识到要努力学习做人与生活之本领,故曰:吾十有五而志于学。(《论语·为政》)公元前535年(鲁昭公七年)孔母颜征在卒。是年,季氏宴请士一级贵族,孔子去赴宴,被季氏家臣阳虎拒之门外。公元前533年(鲁昭公九年)孔子娶宋人亓官氏之女为妻。公元前532年(鲁昭公十年)亓官氏生子。据传此时正好赶上鲁昭公赐鲤鱼于孔子,故给其子起名为鲤,字伯鱼。是年孔子开始为委吏,管理仓库。公元前531年(鲁昭公十一年)是年孔子改作乘田,管理畜牧。孔子说:吾少也贱,故多能鄙事。(《论语·子罕》)此鄙事当包括委吏、乘田。公元前525年(鲁昭公十七年)郯子朝鲁,孔子向郯子询问郯国古代官制。孔子开办私人学校,当在此前后。孔子自20多岁起,就想走仕途,所以对天下大事非常关注,经常思考治理国家的诸多问题,也常发表一些见解,到30岁时,已有些名气。公元前522年(鲁昭公二十年)自十五岁有志于学至此时已逾15年,孔子经过努力在社会上已站住脚,故云三十而立。(《论语为政》)是年齐景公与晏婴来鲁国访问。齐景公会见孔子,与孔子讨论秦穆公何以称霸的问题,孔子由此结识了齐景公。公元前518年(鲁昭公二十四年)孟懿子和南宫敬叔学礼于孔子。相传孔子与南宫敬叔适周问礼于老聃,问乐于苌弘。公元前517年(鲁昭公二十五年)鲁国发生内乱。《史记·孔子世家》云:昭公率师击(季)平子,平子与孟孙氏、叔孙氏三家共攻昭公,昭公师败,奔齐。鲁昭公被迫逃往齐国,孔子也离开鲁国,到了齐国,受到齐景公的赏识和厚待,甚至曾准备把尼溪一带的田地封给孔子,但被大夫晏婴阻。公元前516年(鲁昭公二十六年)齐景公问政于孔子,孔子对曰:君君、臣臣、父父、子子。孔子得到齐景公的赏识,景公欲以尼溪之田封孔子,被晏子阻止。孔子在齐闻《韶》乐,如醉如痴,三月不知肉味。公元前515年(鲁昭公二十七年)齐国的大夫想加害孔子,孔子听说后向齐景公求救,齐景公说:吾老矣,弗能用也。孔子只好仓皇逃回鲁国。公元前514年(鲁昭公二十八年)晋魏献子(名舒)执政,举贤才不论亲疏。孔子认为这是义举,云:近不失亲,远不失举,可谓义矣。公元前513年(鲁昭公二十九年)是年冬天晋铸刑鼎,孔子曰晋其亡乎,失其度矣。公元前512年(鲁昭公三十年)经过几十年的磨练,对人生各种问题有了比较清楚的认识,故自云四十而不惑。孔子年轻时做过几任小官,孔子治理中都(今汶上县)一年,有点政绩,被升为小司空,不久又升为大司寇,摄相事,鲁国大治。公元前510年(鲁昭公三十二年),昭公卒,定公立。公元前504年(鲁定公六年)季氏家臣阳虎擅权日重。孔子称之为陪臣执国命。(《论语·季氏》)《史记·孔子世家》云:陪臣执国政。.……故孔子不仕,退而修《诗》、《书》、《礼》、《乐》,弟子弥众,至自远方,莫不受业焉。阳虎欲见孔子,孔子不想见阳虎、后二人在路上相遇。阳虎劝孔子出仕,孔子没有明确表态。此事当在鲁定公五年或鲁定公六年。公元前499年(鲁定公十一年)孔子为鲁司寇,鲁国大治。公元前498年(鲁定公十二年),孔子为削弱三桓(季孙氏、叔孙氏、孟孙氏三家世卿,因为是鲁桓公的三个儿子的后代,故称三桓,当时的鲁国政权实际掌握在他们手中,而三桓的一些家臣又在不同程度上控制着三桓,采取了隳(hui,音辉)三都的措施(即拆毁三桓所建城堡)。后来隳三都的行动半途而废,孔子与三桓的矛盾也随之暴露。恋歌舞,多日不理朝政,孔子非常失望,不久鲁国举行郊祭,祭祀后按惯例送祭肉给大夫们时并没有送给孔子,这表明季氏不想再任用他了,孔子在不得已的情况下离开鲁国,到外国去寻找出路,开始了周游列国的旅程。周游列国公元前497年(鲁定公十三年)春,齐国送80名美女到鲁国。季桓子接受了女乐,君臣迷恋歌舞,多日不理朝政。孔子与季氏出现不和。孔子离开鲁国到了卫国。十月,孔子受谗言之害,离开卫国前往陈国。路经匡地,被围困。后经蒲地,遇公叔氏叛卫,孔子与弟子又被围困。后又返回卫都。公元前496年(鲁定公十四年)孔子在卫国被卫灵公夫人南子召见。子路对孔子见南子极有意见批评了孔子。郑国子产去世孔子听到消息后,十分难过,称赞子产是古之遗爱。孔子带弟子先到了卫国,卫灵公开始非常尊重孔子,按照鲁国的俸禄标准发给孔子俸粟6万,但并没给他什么官职,没让他参与政事。孔子在卫国住了约10个月,因有人在卫灵公面前进谗言,卫灵公对孔子起了疑心,派人公开监视孔子的行动,因此孔子带弟子离开卫国,打算去陈国。路过匡城(今河南睢县)时,因误会被人围困了5日,逃离匡城,到了蒲地,又碰上卫国贵族公叔氏发动叛乱,再次被围。逃脱后,孔子又返回了卫国,卫灵公听说孔子师徒从蒲地返回,非常高兴,亲自出城迎接。此后孔子几次离开卫国,又几次回到卫国,这一方面是由于卫灵公对孔子时好时坏,另一方面是孔子离开卫国后,没有去处,只好又返回卫国。公元前495年(鲁定公十五年)孔子去卫居鲁。夏五月鲁定公卒,鲁哀公立。公元前494年(鲁哀公元年)孔子居鲁,吴国使人聘鲁,就骨节专车一事问于孔子。公元前493年(鲁哀公二年)孔子由鲁至卫。卫灵公问陈(阵)于孔子,孔子婉言拒绝了卫灵公。孔子在卫国住不下去,去卫西行。经过曹国到宋国。宋司马桓魋讨厌孔子,扬言要加害孔子,孔子微服而行。鲁哀公2年(孔子59岁),孔子离开卫国经曹、宋、郑至陈国,陈国于是派服劳役的人将孔子师徒围困在半道,前不靠村,后不靠店,所带粮食吃完,绝粮7日,最后还是子贡找到楚人,楚国派兵迎孔子,孔子师徒才免于一死。公元前492年(鲁哀公三年)孔子自谓六十而耳顺。孔子过郑到陈国,在郑国都城与弟子失散独自在东门等候弟子来寻找,被人嘲笑,称之为累累若丧家之犬。孔子欣然笑曰:然哉,然哉!公元前491年(鲁哀公四年)孔子离陈往蔡。公元前490年(鲁哀公五年)孔子自蔡到叶。叶公问政于孔子,并与孔子讨论有关正直的道德问题。在去叶返蔡的途中,孔子遇隐者。公元前489年(鲁哀公六年)孔子与弟子在陈蔡之间被困绝粮,许多弟子因困饿而病,后被楚人相救。由楚返卫,途中又遇隐者。公元前488年(鲁哀公七年)孔子64岁时又回到卫国,主张在卫国为政先要正名。公元前487年(鲁哀公八年)孔子在卫。是年吴伐鲁,战败。孔子的弟子有若参战有功。公元前485年(鲁哀公十年)孔子在卫。孔子夫人亓官氏卒。公元前484年(鲁哀公十一年)是年齐师伐鲁,孔子弟子冉有帅鲁师与齐战,获胜。季康子问冉有指挥才能从何而来?冉有答曰学之于孔子。季康子派人以币迎孔子归鲁。孔子周游列国14年,至此结束。季康子欲行田赋,孔子反对。孔子对冉有说:君子之行也,度于礼。施取其厚,事举其中,敛从其薄。如是则丘亦足矣。68岁的孔子在这一年在其弟子冉求的努力下,被迎回鲁国,但仍是被敬而不用。公元前483年(鲁哀公十二年)孔子仍有心从政,然不被用。孔子继续从事教育及整理文献工作。孔子的儿子孔鲤卒。公元前482年(鲁哀公十三年)孔子自谓七十而从心所欲,不逾矩。颜回卒,孔子十分悲伤。公元前481年(鲁哀公十四年)是年春,狩猎获麟。孔子认为这不是好征兆,说:吾道穷矣。于是停止修《春秋》。六月齐国陈恒弑齐简公,孔子见鲁哀公及三桓,请求鲁国出兵讨伐陈桓,没有得到支持。孔子的家境相当贫寒。由于身处乱世,孔子所主张的仁政没有施展的空间,但在治理鲁国的三个月中,使强大的齐国也畏惧孔子的才能,足见孔子无愧于杰出政治家的称号。政治上的不得意,使孔子将很大一部分精力用在教育事业上。孔子曾任鲁国司寇,后携弟子周游列国,入东周向老子请教。最终返回鲁国,专心执教。孔子打破了教育垄断,开创了私学先驱,弟子多达三千人,其中贤人七十二,便是著名的七十二贤士。七十二人中有很多为各国高官栋梁,又为儒家学派延续了辉煌。这七十二贤士中,又数颜回,是孔子最爱的弟子。驾鹤西去鲁哀公十二年冬,孔鲤先孔子而死。鲁哀公十四年,颜回先他而死。孔子有所感慨:昔从我於陈蔡者,皆不及门也。哀公十四年夏,齐国陈恒弑其君,孔子斋戒沐浴三天,向哀公恳请伐齐,哀公让他告季孙,孔子又向季孙请求出兵,结果遭到拒绝。公元前480年,孔子另一得意门生子路死于卫国内乱,而且还被剁成肉酱。经过这一系列打击后,孔子知道自己时日不多。公元前479年4月4日,子贡来见孔子,孔子柱杖依于门前遥遥相望。他对子贡说:赐,你自怎么来得这么晚?于是叹息道:太山(即泰山)坏乎!梁柱摧乎!哲人萎乎!说完,流下眼泪。接着他又对子贡说:夏人殡于东阶,周人殡于西阶,殷人殡于两柱间。我昨晚梦到奠于两柱之间。我是殷人。公元前479年4月11日(鲁哀公十六年二月十一),孔子患病,不愈而卒。终年七十三岁,葬于鲁城北泗水岸边。鲁哀公诔之曰:天不吊,不潎遗一老,俾屏余一人以在位,茕茕余在疚,呜呼哀哉!尼父!无自律。不少弟子为之守墓三年,子贡为之守墓六年。弟子及鲁人从墓而家者上百家,得名孔里。孔子的故居改为庙堂,孔子受到人们的奉祀。野史记载曾皙、冉有、公西华侍坐。韦伯入,舞乎韦伯。夫诸子皆瞎!子识礼乐,俟君子。莫之能御也,曰:汝何由可止也?韦伯曰:汝行窗,吾由此可止也!子为之,韦伯触使坠之,子殁。
简介:《萍踪侠影录》是梁羽生武侠小说的扛鼎之作,亦是梁羽生本人最满意的作品。小说以明代土木堡之变为背景,通过朱明王朝与张士诚后代的矛盾、朝中奸宦与忠臣义士的斗争以及中原与蒙古之间的民族冲突,表现出爱国保民的主题。小说精心塑造了一个以国家、民族利益为重,不计世仇,甘愿抛弃荣华富贵、奔波于塞北中原之间,屡建奇功的大侠张丹枫的生动形象。其间穿插了张丹枫与仇家后代女侠云蕾的爱情波折,有机地与家国命运交织在一起,深沉蕴藉,凄怨动人,表达出作者盈盈一笑,尽把恩仇了的创作思想,交织成一个豪侠浪漫美好绝伦的传奇。故事背景明代正统年间,衰落的蒙古又死灰复燃,在西北兴起,其中由以瓦剌族最为强大,逐年南侵,已到了山西雁门关外。出使瓦剌的明朝大臣云靖被扣留在极北苦寒之地牧马二十年,受尽折磨,好不容易带着七岁的孙女云蕾逃回雁门关,儿子云澄却在抵挡追兵时身负重伤坠下悬崖,自己也被明朝皇帝下毒赐死。临终之际,他向侠士谢天华托孤,并嘱血书要云蕾长大后向扣留他的瓦剌右丞相张宗周复仇。谢天华将云蕾托付给师妹飞天龙女叶盈盈抚养,孤身前往漠北复仇。发展十年之后,云蕾艺成出师,武功非凡,遂女扮男装上京师打听爷爷屈死真相并寻访失散多年的哥哥云重。途中结识了一位貌似穷酸书生,实为武林高手的青年侠士张丹枫。张为人狂放洒脱,两人结交为友。途中遭遇了江湖上最可怕的孪生大盗黑白摩诃,武功极高,二人分战不敌。但二人联手,双剑合璧,威力陡增数倍,降服了黑白摩诃,云蕾了受了内伤。张丹枫早知云蕾女扮男装,但心中毫无杂念,全力为云蕾疗伤。三天三夜,各言身世,云蕾得知张正是三师伯谢天华的弟子,更是仇家张宗周的儿子,想起爷爷不可抗拒的血书,终于咬牙举剑向张丹枫刺去,张不想与云蕾动手,云蕾也狠不起心杀张,两人在哀伤、痛苦中分手。随后云蕾见到了阔别多年的二师伯潮音和尚,一起寻访绿林大豪震三界毕道凡,得知张丹枫的先祖正是当年与朱元璋共争天下的大周皇帝张士诚,而毕的祖先也是张士诚和朱元璋的师弟。这时锦衣卫围攻追捕毕道凡一家,危急之际,张丹枫赶到,张丹枫和云蕾再度双剑合璧,冲出重围。云蕾与毕道凡等,计谋救出被捕的云蕾家世交,金刀寨主之子周山民,不料却中敌人埋伏,在张丹枫的筹划下,加上危急时的双剑合璧,终于打败了一个个敌人。云蕾意外见到了失散多年的哥哥,却于仓促之间不便相认,而云重同样对张丹枫充满仇恨。云蕾独自来到京师,找到了大臣于谦家中,偷听得张丹枫向于告知瓦剌内部矛盾,剖析敌情,筹划国事,一片为国为民之心。于谦大为赞赏,云蕾拜见于谦,得知祖父云靖之死真相,实为当朝掌权的司礼太监王振假传圣旨,杀害忠良。于谦劝云蕾要以国事为重,大敌当前不能光急于向张家复仇。于谦带云蕾到校场看争夺武状元的比武,在校场上,张丹枫助云重夺得武状元。朱祁镇召见云重,密令其带领七名大内高手追踪张丹枫到苏州寻获张士诚的藏宝。张丹枫到了苏州后,以超群的武功赌技,从当地豪强手中夺回了祖业,寻得藏宝处钥匙。再泛舟到太湖西洞庭山,得看宝人澹台仲元、澹台镜明父女之助寻得张士诚遗下的宝藏及彭和尚手书的军用地图。云重所带领的大内高手,瓦剌左丞相也先和王振的爪牙等人追寻宝藏,先后而至,一场混战,危急之际,云蕾赶至,双剑合璧,尽歼也先、王振的爪牙。云重被毒掌所伤,却拒绝张丹枫的医治。张丹枫暗中授镜明治疗之法,治好了云重,并促成了两人的恋情。又将大批珍宝托付云重押运至京转交给于谦,以作抵御蒙古入侵之用。云重为张丹枫大义所感,命云蕾与丹枫一起速带地图赴京抗敌,但绝不许二人成为夫妇。张、云二人于进京途中得知英宗朱祁镇不听于谦等人劝阻,在王振的挟持下,御驾亲征。土木堡一役,全军覆没,朱祁镇也被也先所俘。张丹枫深入瓦剌军中,要朱祁镇坚守气节,以待救援,遇险但幸得也先之女脱不花相救,才得逃脱,回京面见于谦。于谦为断也先以被俘皇帝要挟明朝投降的企图,在张丹枫的进言下坚定了决心,立朱祁镇之弟朱祁钰为帝,尽杀王振党羽,并在众多豪杰相助之下指挥了北京保卫战,打退了也先的进攻。瓦剌兵退之后,张丹枫和云蕾受于谦所托,前往瓦剌探听消息消息,以便通过和谈救回英宗。张丹枫面见也先示以利害,也先最终同意与明廷议和。张宗周对张丹枫献宝之举表示谅解,自己也决心辞官归隐,但不愿返回中土。云蕾寻到了母亲和大难不死的父亲云澄,父女团聚,但世仇难解,云澄坚决不许云蕾和张丹枫一起。张丹枫独自离开云家,伤心绝望到了极点,终陷入颠狂,迷糊之中幸遇师门的对头上官天野,一对情痴结成忘年之交。随后,谢天华、叶盈盈一众同门应师祖之召而来,谢天华、叶盈盈、张丹枫、云蕾两对双剑合璧合战上官天野,正在两败俱伤的危机关头,玄机逸士出面化解。玄枫逸士、上官天野、萧韵兰三人解开了少年时的情结,会聚一起参详武学。并打破了门规,允许各自的徒弟结为夫妇。诸人皆为欢喜,唯张丹枫与云蕾恩怨难解,再次分手。于谦派云重为使与也先和谈,终迎回了朱祁镇。也先用火炮逼迫张宗周、张丹枫父子屈服,否则将炮轰张府。危急关头,脱不花用鲜血染红了炮口,赢得了营救的时间。云重又以使臣身份拜访张府,终于粉碎了也先的阴谋。这时云澄和云蕾也来到张府,张宗周面对往事而充满自责,终于自杀以死谢罪。结局张丹枫失意情场,又惨遭家变,更兼伤心国事,百愁缠身,单骑独下江南。正自伤心欲绝之际,云蕾与父母兄嫂一同赶到苏州,云澄经张宗周自杀道歉之后,怨气已消,又知张丹枫假云重之手治好了他的残废,情义深重。上代恩怨已了,允许云蕾与张丹枫结为夫妇。张丹枫与云蕾相对无言,盈盈一笑,尽把恩仇了。
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