- 完结知青岁月完结至第694集
- 通过收听本部作品,您可以获得:中央号召青年务农开荒内幕全国青年兴起垦荒热潮纪实中央把知青下乡纳入计划始末全国知青兴起上山下乡热潮揭秘数百万知青返城潮事件曝光半个世纪过去了,知青,已经成了那一代人的特殊名片。曾经风华正茂、青春洋溢的青年走过了风霜雨雪经过了岁月的洗礼,曾经的风光不再但脸上的每一道皱纹都是青春的印记。现在人提起来就只剩回忆了,这是中国最独特的群体,那是那一代人共同经历,现在的年轻人很多对这个群体是没有什么共鸣的情感,那是属于特殊年代的最美的青春风景。在今天信息横流,一眨眼成千上万的信息可以涌进眼球,现在年轻人不太关注以前的人和事,更关心和他们息息相关的当下。如果你问90后或者是00后,很大一部分人是不知道60、70年代的知青们是怎么上山下乡的。1972年,国内还是轰轰烈烈的知青上山下乡,知青上山下乡是响应毛主席“农村是一个广阔的天地,到那里是可以大有作为”、“知识青年到农村去,接受贫下中农的再教育,很有必要”的号召、中国政府组织大量城市“知识青年”离开城市,在农村定居和劳动,他们告别学校,离开父母亲人,饱满激情登上远离家乡到农村接受再教育的列车,“到农村去!到边疆区!到祖国最需要的地方去!”,他们告别城市,奔赴农村,用自己的青春书写一段惊心动魄的人生。!!!
- 完结粉碎新疆暴乱全纪实完结至第691集
- 通过本作品您会收听到:粉碎新疆2009年暴乱密档平定新疆2011年暴乱纪实打击新疆2012年暴乱始末揭露新疆2013年暴乱真相通过收听这个作品您将真切的感受到,广大人民群众与专门力量同仇敌忾、共同与暴恐分子生死搏斗的结果。在国家利益和人民财产安全受到严重威胁的紧要关头,面对血与火、生与死的严峻考验,我们的英雄们临危不惧、挺身而出、坚决果敢、英勇无畏,许多英雄血洒当场。公安干警和广大乘客不分男女、不分民族、不分老少,团结一心,齐心协力,并肩战斗。这是一曲曲荡气回肠的群体英雄战胜邪恶的英雄赞歌,是一曲新疆各族人民精神风貌的时代壮歌。新疆各地反恐反爆斗争的重大胜利,展示了团结的力量、正义的力量、群众的力量,是新疆各族人民群众团结起来保护我们大好局面的重大胜利,充分说明中央新疆工作座谈会召开以来,新疆维护稳定的群众基础越来越好,维护稳定的机制越来越有效,充分展现了各族人民群众思稳定、盼和谐、珍惜幸福生活,积极奋进向上的状态,他们是时代的英雄、社会的楷模,党和人民感谢他们!我们坚信,在党中央、国务院的坚强领导下,只要我们心怀各族人民,肩负两大历史任务,把各族人民团结起来,高举我们的铁拳,恐怖分子就没有藏身之地,他们的反人类暴恐行径必将遭到全世界爱好和平人民的唾弃!
- 连载大秦贱道帝师,开局教嬴政抡语连载至第291集
- 穿越到大秦,游戏开始,杀死了嫪毐,让王昭成为了赵姬的寝宫里的暖床宝。我只是想做一个无忧无虑的太监,却不想成为了嬴政的偶像。帝师,你说的对,既然来了,那就把他们埋在这里吧!”“先生,李斯说你曲解《论语》,夸大其词,所以,我要杀了他!”“先生,吕相狼子野心,弟子遵从先生之言,以德为先,以德为先,以德为先,将其斩之!”“师父,额滴娘说,今天晚上,您可有时间?”
- 连载蒲松龄聊斋志异白话版连载至第40集
- 《白话聊斋》是后人根据《聊斋志异》在保持原作风格的情况下,把文言文翻译成白话文,语言流畅,表达生动,以让现代读者也体味到作品的深远魅力。蒲松龄(1640-1715),清代文学家、小说家,字留仙,一字剑臣,号柳泉先生,世称“聊斋先生”,山东淄川人。出身小地主小商人家庭,在科举场中很不得意,71岁才考得贡生。蒲松龄自幼喜欢民间文学,创作出许多文学作品。除这是一部文言短篇小说集,全书共有400余篇。“聊斋”是蒲松龄的书斋名,“志”是记述的意思,“异”指奇异的故事,指在聊斋中记述奇异的故事。《聊斋自志》这种天上、地上、地下三个时空的跨越,人类、动物、植物、鬼神不同类的转化,寄托了作者胸中的块垒。也正是这种荒诞的手法、悲剧的审美,道出了作者心目中的真、善、美,成就了《聊斋志异》这部书在文学宝库中的独特地位。白话聊斋全文
- 完结中国简史:从三皇五帝到清朝灭亡完结至第502集
- 如何知道中国四千年的历史呢?钱穆提出了三种方法。一是由上而下,从古到今,按照时代先后来作通体的研究。学习需要有一个起点,由此达彼,学习历史亦然。“例如这讲台上有茶杯,我知道它是茶杯,同时即知道旁的东西非茶杯。我虽未知此许多东西是何物,但起码已知道了它决不是一茶杯。”如果读了《左传》,明白了春秋时代是怎么回事,再读战国史时,就能明白战国与春秋的不同。一般学历史者,都是从古到今,从先而后地顺次读下来,但“一部二十四史,不知从何说起”,几乎所有的历史典籍都可以作为历史材料来读,这样的学习方法需要花大功夫。另一种研究历史的途径,就是自下溯上,自今到古,由现代逆追到古代去。这也就是从现在生活的任何一方面开始,无论是政治的、社会的、经济的、学术思想的,循序上推,寻根究底研究,例如我们今天的国家地理疆域,是如何演变而来的,历代往上查找,最后可以找到中华文化的发祥地,以及历史上周围各区域的归属问题。还有一种比较灵活的研究历史的途径,就是依照自己的兴趣,以作为研究历史的肇端。例如听人谈到宋史,说起王安石变法与司马光反对新法,忽然引起兴趣,便不妨从此一处起,来学习宋史。从这里能有所体悟,欲罢不能,便延伸到其他处去,慢慢了解到整个宋代的历史。最后愈推愈远。比如受了某一师友的影响,或偶然读到一本新书,而得了某一项启示,因而引起了研究历史的兴趣和动机,也尽从此入手。汉武帝、曹操是我们耳熟能详的历史人物,但我们不能只知道一个是红面,一个是黑面,要能从容不迫,沉潜深入,渐渐能穷源竟委,鞭辟入里。从兴趣入手,由点及面的研究并不是最理想的历史研究方法,这样学习,会使你走到许多狭窄肤浅短视的路上去。因此,即使我们要根据当前问题来推究,也得首先将此问题暂放一边,平心静气,仍从历史本身的通体来作研究,如此才能客观全面地认识到原有的问题。我们应该明白,从研究历史用心,可以解决问题。若仅从解决某些问题上用心,却不一定能了解历史。这等于说,明体可以达用,而求用心切,却不一定能明体。也正因为如此,我们研究历史,仍不如从头到尾作通体的研究。首先便是通史,略知通史大体,再深入分着时期去研究一部断代史。对一部断代史有研究,再回头来接着重治通史,又继而再另研究断代。如此循环不息地研究下去,才是可远可大,明白历史上的时代之变,才能贯通上下古今,而获得历史的大全。本专辑囊括了从三皇五帝到清朝灭亡的历史,可以说是一部通史。希望您在收听的同时能有所增益,以史为鉴,活出精彩的人生。