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- 封神演义
- 《封神演义》是在神话式世界观指导下,向人们诉说上古的民族之战—商周战争。它所涉及的许多重要文化现象,不是某个文人独立完成,而是属于民族的意识与心理。它由平话到写定再到以鼓词的形式在民间流传,在这个意义上,它具有史诗的性质。《封神演义》将武王伐纣这一查诸史典的重大历史事件神话化,借此重塑上古诸神的形象,恢复神话英雄的威名,再造神祗谱系,使历来杂乱无章的神仙道有了一个完整的体系:上层为仙道,中层为神道,下层为人道。可以这么说,《封神演义》是在文化反刍的背景下,诞生于人类成年期的神话史诗。
- 雷鸣拍案之东北黑帮
- 东北虎、西北狼,是全国人民对中国最贫困地区人的称呼,这两个地方民风彪悍、土匪横行,社会环境培养这个地区人不畏死的性格,东北的黑帮可以说是全国最猖狂、凶悍、残忍的黑道组织,几乎新中国所有的大案、要案都有东北虎的足迹,就如同八十年代震惊全国的“二王案件”、哈尔滨“神偷黄瘸子案件”、专杀警察被列为国务院督办案件的“呼兰大侠迷案”以及横行东北三省近十年的的乔四黑社会组织,这部小说,详细记录了东北黑帮的内幕
- 百年孤独
- 《百年孤独》是魔幻现实主义文学的代表作,描写了布恩迪亚家族七代人的传奇故事,以及加勒比海沿岸小镇马孔多的百年兴衰,反映了拉丁美洲一个世纪以来风云变幻的历史。作品融入神话传说、民间故事、宗教典故等因素,巧妙地糅合了现实与虚幻,展现出一个瑰丽的想象世界,成为20世纪重要的经典文学巨著。1982年加西亚·马尔克斯获得诺贝尔文学奖,奠定文学大师的地位,很大程度上便是凭借《百年孤独》的巨大影响。
- 华都
- 色情还是艺术?向商业低头还是在探讨人性?《华都》真的像《废都》吗?中年人的爱和性、知青悲剧、老上海滩传奇———这三个元素让读者对中年作家叶辛的最新长篇小说《华都》充满了厚望。《华都》细腻而有深度地刻画了命运陡变中的女性对爱的企盼、深陷底层的女子对爱的渴望和无奈、杰出的都市女性对爱的憧憬和向往,反映了历史巨轮推进中各不相同的女性命运。华都大楼是上海外滩一幢历经沧桑的老楼。居住在406室的电台女主持人林月,突然因煤气中毒不幸辞世。着名学者姚征东为了撰写这个头条新闻,不经意间踏进见证了上海历史百年沧桑的华都大楼。妻子携女儿离他而去,姚征东孤身独处,使他与婚后感情生活贫乏的有夫之妇厉言菁一见钟情,双双堕入爱河……在调查中,姚征东得知:先后居住在406室的3个女人全都是红颜薄命:1930年代,交际花为意中人,被“包饺子”投江而死;1960年代,花容月貌的女演员不堪忍受造反派凌辱而上吊身亡;1990年代,这位浑身罩着耀眼光环的电台女主持人为了负心汉而自杀……在小说的另一边,306室的主人、拼搏商场的独身女强人罗卉,虽然身价千万,然而当年与11位女知青插队在穷乡僻壤的“光棍村”的经历,姐妹们一个个饱受欺凌的凄凉和无奈,常常如噩梦般使她百感交集。而她知青时代的好友舒宇红,在病态的狂热中与姚征东有了肌肤之亲……三条线索,用姚征东这个复杂的男人贯穿了华都100年中所承载的命运,而华都大楼,则正是整个世纪上海的投影。
- 静雅思听之生活篇
- 什么是静雅思听Podcast?Podcast中文译名尚未统一,但最多的是将其翻译为“播客”。Podcasting录制的是网络广播或类似的网络声讯节目,用户可将网上的广播节目下载到自己的iPod、MP3播放器或其它便携式数码声讯播放器中随身收听,不必端坐电脑前,也不必实时收听,享受随时随地的自由。静雅思听Podcast即由静雅思听网站官方提供的“播客”内容,支持用户将网站的音频内容订阅到iTunes。由于iTunes可以定期检查并自动下载更新内容,因此用户可借此来实现自动更新、批量下载,而无须登录网站,简化操作、一劳永逸。现代城市的白领年轻人,眼睛疲惫,耳朵轻闲,班上家里很忙,办事等候路上闲得发慌,学习生活压力很大,求知欲很强,能关注的眼界越来越窄,纷繁
- 平原
- 端方高中毕业,回到了王家庄。沉重得近乎残酷的农活给了他第一个下马威,青春期特有的骚动并没有因为身体的疲惫而消减,在收获的季节,端方找到了他的爱情,地主的女儿三丫成了他生命中的第一个女人……轰轰烈烈的爱情之火很快被形形色色的闲言碎语浇灭了。三丫选择了死亡,被爱情抛弃的端方变成了一头真正意义上的独狼。知青出身的大队女支书吴蔓玲是一个几乎已没有性别意识的政治动物,但是端方身上独特的男人气息,却激发起了她内心蛰伏已久的女性情愫,她不可抑制地爱上了端方,此时的端方早已对爱情心如死灰,他只想利用吴蔓玲的权力达到参军从而离开王家庄的目的……【作者简介】毕飞宇,男,1964年生于江苏兴化,1987年毕业于扬州师范学院中文系,从教五年。著有中短篇小说近百篇。主要著作有小说集《慌乱的指头》、《祖宗》等。现供职于《雨花》杂志社。近年来毕飞宇得奖众多,其中有:首届鲁迅文学奖短篇小说奖(《哺乳期的女人