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- 小道士笔记
- 我一出生手腕上就带着深深的紫色痕迹，就像绳子勒过一样，外婆说我是冤死鬼转世，注定这世不会太平！我师父说，世上最可怕的不是鬼，而是人心！我是不相信命运的人，曾经有过很多辉煌的理想，但是我从来没想到会成为一个小道士！成为隐秘宗派的传人，从此走向了诡谲奇异的玄术江湖...远古的传说，隐秘的宗派，灵婴小剑童，断头飞降，守护别墅的看门尸，吸金盘上的盗财鬼，黄金塔下的运金奴，寻找钦天监留下的太古罗盘，洞开四大灵山的脉门，禁锢的四大僵尸鼻祖，波澜诡异的另类世界，一切不可能发生的事情，尽在小道士笔记中!
- 蜂麻燕雀
- 所谓“八门”是指在市场摆地摊，靠口巧舌来挣钱吃饭的生意人，即：金、皮、彩、挂、横、兰、荣、葛。一门金（一说巾）——“金点”是江湖艺人管相面算卦的总称。有哑金、啃子金、戗金、袋子金、老周儿等等。二门皮——“皮”行是卖药的总称。这行又叫“挑汉儿的”。按所卖药的不同，分别称为：挑招汉、挑顿子汉、挑炉啃、挑罕子、挑柴吊汉、挑将汉、挑粒粒、挑熏子汉的等等。三门彩——“彩”是彩立子。凡是变戏法的，皆称为“彩立子”变洋戏法的叫“色唐立子”。四门挂——在市场、庙会练把式卖艺的，江湖人调侃儿叫他们为“挂子行”。分为：支、拉、戳、点、尖、腥等等。五门横——劫道、行窃之人。大到各类山贼马匪，小到市井中偷摸抢劫。六门兰——说相声的。江湖人管说相声的调侃儿叫“团春”的。七门荣——搭篷扎纸的。扎纸，又称纸扎、糊纸、彩糊，融汇剪纸、绘画、草编、竹扎、裱糊为一体。家里办丧时购置烧给死者。清末也一说为卖鸦片毒品的。八门葛——唱大鼓的。江湖人管唱大鼓这行调侃儿叫“柳海轰”的。有奉天调、乐亭调、西河调、梅花调、梨花调等。
- 季羡林谈国学
- 季羡林亲定自选集，浓缩一生著作精华。季羡林一生国学研究结晶，国学大师对中国文化的体悟与沉思，以中西方文化学养为基础，带领读者以宏观视角理解国学。面对“国学热”，季羡林晚年提出了“大国学”的概念，主张以开放宏观的视角看待国学。他认为凡是中国特有的，不同于外国文化的，都可以列在国学之内；中国文化是中国56个民族共同创造的，他们创造的文化都属于国学的范围，同时融入到中国文化的外来文化，也属于国学的范围。此外，他还以佛教史解说两大东方文明的相遇，通过佛教史理解中印文化的交流以及中国传统文化的流变。
- 银河帝国1基地
- 讲我们幻想过未来，不毁灭，即发展。当人类不再蜗居于绕太阳旋转的第三颗行星，而是开辟了外星系，统一银河，那我们的生活，将会怎样？
- 重生都市仙尊
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- 村官难当
- 这本《村官难当》是吴问银的长篇小说作品。小说详细介绍当前下派工作遇到的方方面面的情况，重点揭密乡村工作中的潜规则，再现了下派干部的工作历程和心路历程，全景式地反映农村的变化和发展，融政治性、文学性、趣味性于一体。《村官难当》是一部反映如何建设社会主义新农村、构建社会主义和谐社会的作品。
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