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- 封神演义
- 《封神演义》是在神话式世界观指导下，向人们诉说上古的民族之战—商周战争。它所涉及的许多重要文化现象，不是某个文人独立完成，而是属于民族的意识与心理。它由平话到写定再到以鼓词的形式在民间流传，在这个意义上，它具有史诗的性质。《封神演义》将武王伐纣这一查诸史典的重大历史事件神话化，借此重塑上古诸神的形象，恢复神话英雄的威名，再造神祗谱系，使历来杂乱无章的神仙道有了一个完整的体系：上层为仙道，中层为神道，下层为人道。可以这么说，《封神演义》是在文化反刍的背景下，诞生于人类成年期的神话史诗。
- 雷鸣拍案之东北黑帮
- 东北虎、西北狼，是全国人民对中国最贫困地区人的称呼，这两个地方民风彪悍、土匪横行，社会环境培养这个地区人不畏死的性格，东北的黑帮可以说是全国最猖狂、凶悍、残忍的黑道组织，几乎新中国所有的大案、要案都有东北虎的足迹，就如同八十年代震惊全国的“二王案件”、哈尔滨“神偷黄瘸子案件”、专杀警察被列为国务院督办案件的“呼兰大侠迷案”以及横行东北三省近十年的的乔四黑社会组织，这部小说，详细记录了东北黑帮的内幕
- 百年孤独
- 《百年孤独》是魔幻现实主义文学的代表作，描写了布恩迪亚家族七代人的传奇故事，以及加勒比海沿岸小镇马孔多的百年兴衰，反映了拉丁美洲一个世纪以来风云变幻的历史。作品融入神话传说、民间故事、宗教典故等因素，巧妙地糅合了现实与虚幻，展现出一个瑰丽的想象世界，成为20世纪重要的经典文学巨著。1982年加西亚·马尔克斯获得诺贝尔文学奖，奠定文学大师的地位，很大程度上便是凭借《百年孤独》的巨大影响。
- 楚辞-原文朗读
- 《楚辞》全文朗读，由白云出岫录制。战国时期，楚国诗人屈原以南方民歌为基础，采用楚国方言创作了一种新的诗歌体裁--楚辞。屈原的抒情长诗《离骚》，具有浪漫主义风格，是楚辞的代表作，楚辞因此又称为"离骚体"。
- 七月的雨
- 有些文字，只能写在故事里，有些故事，只能送给有故事的人。或许，最美的风景是从容流淌的时光；是被时间冲刷的故事；是指尖触碰爱人的温暖。年少时的记忆中，是否有个人，曾陪你看过一路繁花，走过似水年华，后来消失在光阴里。匆匆的岁月，山长水远，那个人住在你的心底，却消失在你生活里，这城市风很大，会吹散一切思念和牵挂，倘若某年某月的某一天，他在你身后，轻轻的说：好久不见。你会以泪？以笑？以沉默？但愿，相爱的灵魂在彼此心里都有温暖的家，但愿，风雨后的你，仍如初见一般美好。
- 华都
- 色情还是艺术？向商业低头还是在探讨人性？《华都》真的像《废都》吗？中年人的爱和性、知青悲剧、老上海滩传奇———这三个元素让读者对中年作家叶辛的最新长篇小说《华都》充满了厚望。《华都》细腻而有深度地刻画了命运陡变中的女性对爱的企盼、深陷底层的女子对爱的渴望和无奈、杰出的都市女性对爱的憧憬和向往，反映了历史巨轮推进中各不相同的女性命运。华都大楼是上海外滩一幢历经沧桑的老楼。居住在406室的电台女主持人林月，突然因煤气中毒不幸辞世。着名学者姚征东为了撰写这个头条新闻，不经意间踏进见证了上海历史百年沧桑的华都大楼。妻子携女儿离他而去，姚征东孤身独处，使他与婚后感情生活贫乏的有夫之妇厉言菁一见钟情，双双堕入爱河……在调查中，姚征东得知：先后居住在406室的3个女人全都是红颜薄命：1930年代，交际花为意中人，被“包饺子”投江而死；1960年代，花容月貌的女演员不堪忍受造反派凌辱而上吊身亡；1990年代，这位浑身罩着耀眼光环的电台女主持人为了负心汉而自杀……在小说的另一边，306室的主人、拼搏商场的独身女强人罗卉，虽然身价千万，然而当年与11位女知青插队在穷乡僻壤的“光棍村”的经历，姐妹们一个个饱受欺凌的凄凉和无奈，常常如噩梦般使她百感交集。而她知青时代的好友舒宇红，在病态的狂热中与姚征东有了肌肤之亲……三条线索，用姚征东这个复杂的男人贯穿了华都100年中所承载的命运，而华都大楼，则正是整个世纪上海的投影。
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