简介：一九三一年九一八事变后，日寇兵临南京城下，破城之日，最后一批需转移的北平故宫博物院国宝文物在中转站徐州停滞，引发各方势力窥视抢夺。六路人马斗智斗勇，不料却牵出了二龙山千年古墓密藏之谜，父子恩怨。墓中墓、局中局、古棋阵、七星天火洞、人皮鼓道、一线天，九锁十八湾，谁能活到最后？
简介：公元前221年秦始皇统一中国，车同轨，书同文，行同伦；“南取百越，北筑长城。”“胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。”建立起了一套完备的国家制度。但雄才大略的秦始皇仅仅统治了十二年，在五十岁时病死沙丘。
简介：藏獒（藏语：Dokhyi，英语：TibetanMastiff）是由藏族牧民所培育的高大凶猛的护卫犬，又名西藏獒犬。该犬体形高大，体格强壮，结构匀称，肌肉发达；成年藏獒体重45～70千克，体高60～72厘米，体长70～82厘米。广泛分布在海拔2700米以上青藏高原及其周边区域，适应高寒缺氧气候，短跑时速较快，偏肉食。该犬性格倔犟，攻击能力强，对陌生人有强烈的敌意；忠于主人，记忆力强。藏獒力大，足以使只小金钱豹或三只恶狼败阵，这使它们赢得“神犬”美誉，藏獒也是世界上唯一敢与猛兽搏斗的犬类。藏獒在藏族家庭中普遍受重视。在荒无人烟的高原上，一旦出现野兽侵袭，唯有藏獒能助一臂之力，救助牧主。藏獒可作为畜牧犬、护卫犬和伴侣犬，是中国优秀的原始地方品种。
简介：一副神秘美洲大地上万物有灵的奇妙图景古老的美洲人写给年轻一代的故事印第安人又称美洲原住民，是除了爱斯基摩人以外所有美洲土著居民的总称。本专辑所选取的印第安神话故事，包含印加、阿兹特克和玛雅三个体系，每个体系极具特色却又彼此有着千丝万缕的关联。这些故事记载了一个民族很古老的记忆，蕴含着人类很深沉的智慧和情感。它不仅讲述了宇宙万象、日月运行、季节轮回、大地草木、林间群兽和尘世间生老病死、爱恨情仇的由来，也讲述了人类的诞生、灭亡和再生，以及那些游荡于荒远之域的神灵或者妖怪的传奇。
简介：战国之际，道德大废，上下失序。游说权谋之徒，见贵于俗。——作者刘向一人之辩，重于九鼎之宝；三寸之舌，强于百万雄兵。苏秦张仪的舞台，雄辩艺术的典范，纵横谋略的汇总。史学、文学、哲学、国学一次到位。现代人学习博弈、锻炼口才、提升谋略的智慧宝库。《战国策》作者不详。西汉刘向对其进行了整理，分为东西周、秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山等策，共三十三篇。记载了战国初年到秦统一240年间，12大诸侯国缤纷多姿的历史面貌。在战国这样一个动荡剧变的时代，往来于各国之间的纵横家是时代宠儿，他们多以谋臣策士的身份登堂入室，指点山河，旁征博引，巧思妙喻，机锋敏睿，汪洋恣肆，从某种程序上影响了一个时代诸侯国的盛衰和历史的走向。这部国别史著作充分展现了古代先贤语言和计谋方面达到的高精境界，洋溢着令今人叹为观止的人生智慧，具有独特的艺术魅力。《战国策》记述着纵横之术，隐藏着谋略秘密，而这种谋略智慧完全不同于儒家所主张的内圣外王之道，是很多士人官宦表面上不喜欢谈论的，但是，对于此书，历朝历代的王侯将相们却在明处规劝朝臣属将千万别去读，可是，他们在背地里却将此书细心揣摩，领略捭阖之道。
简介：洗脑术为什么会滋生呢？因为人类自从觉察自己有意识起，便开始试图改变他人的思想，于是便有了“教育”。但如果“教育”带上强制性的色彩，那就变成了洗脑，洗脑总是比普通的游说更具野心，更具有强制性。就象马修·阿诺德在他的《吉普赛学者》中所描述的那样：“按照他们的意愿统领的艺术，大脑的运作，可以按照他们的意愿加以约束。”因为洗脑的强制性，率先认识到洗脑术作用并运用的领域，就是政治领域。第一个正式提出洗脑这个概念的，就是来自中情局的一位特工爱德华·亨特。他在1950年公开提出洗脑的概念，将“洗脑”定义为一种精神掠夺，一种由施害人实施于受害人的行为，目的是打破受害人对于先前信仰的忠诚，捐弃前嫌以便接受新的信仰。中情局特工运用洗脑术的目的，就是在不施加外表可见的暴行的条件下，跟本地改变一个人的思想，使之成为傀儡、机器人，只要特工一按下“机器”的按钮，供词就会源源不断地倾泻而出。
简介：《论语》是我们教育孩子最好的“指南针”。品读《论语》中的诚信、正直、宽厚、真诚、谦虚、律己、孝道、勤敏，掸落心灵上的尘土，重拾人性的淳朴，让孩子的头脑里装进中国伦理道德的精华和我们民族传统文化的精髓，在立志、学习、修养、处事等方面受到启发、得到教益，求真、崇善、爱美，让孩子成长为正直、谦逊、广闻博见、与人为善的人。经典是经得起风雨冲刷、历史洗涤的。一部《论语》，从古延今，长存不息。读《论语》。如听宗师之教诲，认识其诲人不倦之言行。感受其教书育人之智慧。
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